Kelahiran Bahá'u'lláh ialah satu daripada sembilan
hari suci dalam
Takwim Bahá'í yang disambut oleh
penganut Bahá'í dan dimana ketikanya pekerjaan dihentikan.
[1] Hari suci ini merayakan kelahiran
Bahá'u'lláh, pengasas ajaran Bahá'í.Bahá'u'lláh dilahirkan pada 12 November 1817 di
Tehran,
Iran,
[2] dan hari suci ini dilembagakan dalam
Kitáb-i-Aqdas, buku undang-undang beliau, dimana Bahá'u'lláh pertama kalinya merujuk kepada empat festival besar:
Perayaan Ridván, pengisytiharan
Báb, kelahiran Báb— yang dianggap sebagai
Penjelmaan tuhan, dan yang diramalkan sebagai kedatangan Bahá'u'lláh— dan kelahiran Bahá'u'lláh.
[3] Dalam soalan yang dikemukakan kepada Bahá'u'lláh selepas penulisan Kitáb-i-Aqdas, Bahá'u'lláh menyatakan yang dua hari menyambut kelahiran Báb dan Bahá'u'lláh dilihat sebagai satu dalam "penglihatan tuhan" dan dirujuk sebagai "Hari lahir berkembar".
[4][5]`Abdu'l-Bahá, anak kepada Bahá'u'lláh, menyatakan bahawa semasa hari suci, masyarakta harus bergembira bersama untuk menambah pernyatuan dalam kalangan masyarakat.
[6] Penagnut Bahá'í biasanya menyambut hari suci ini dengan himpunan masyarakat dimana sembahyang dilakukan bersama dan kelahiran Bahá'u'lláh disambut. Bahá'u'lláh menyatakan bahawa dalam komuniti dimana majoriti populasi adalah
penganut syiah Islam, seperti Iran,pengikutnya patut berhati-hati dalam merayakan perayaan berkembar terbabit supaya mereka tidak menyinggung majoriti penduduk yang sedang berkabung semasa bulan
Muharram.
[7]Dalam
Takwim Islam, yang berasaskan pada bulan, perayaan berkembar ini jatuh pada hari yang berturut-turut: kelahiran Báb pada ahri pertama Muharram dalam 1235
Hijrah (20 Oktober 1819), dan kelahiran Bahá'u'lláh pada hari kedua
Muharram dalam 1233 Hijrah (12 November 1817).
[5][7] Bahá'u'lláh menyatakan bahawa jika hari suci terbabit berlaku semasa
bulan puasa Bahá'í, penganut Bahá'í tidak perlu berpuasa pada hari-hari tersebut.
[5] Bagi penganut Baha'i di Iran, yang merayakan perayaan ini mengikut takwim bulan, ini bertindih dan berkecuali daripada berpuasa yang terjadi dalam tahun 2002 dan tahun 2003, dan tidak akan berlaku lagi senhingga 2034 dan 2035.Oleh sebab takwim Bahá'í berdasarkan
takwim suria, keputusan untuk menyambut hari lahir berkembar ini dalam asas suria atau qamari masih diserahkan kepada
Rumah Keadilan Sejagat.
[5] Kini pada kebanyakan tempat dalam dunia, hari suci disambut mengikut tahun takwim suria yaitu pada 12 November dan kelahiran Bábdisambut pada 20 Oktober.
[1] Oleh sebab hari dalam takwim Bahá'í bermula pada matahari terbenam, hari suci ini bermula pada petang 11 November dan belangsng sehingga matahari terbenam pada 12 November.