Kritikan Hadis merujuk kepada kritikan yang ditujukan ke atas koleksi ahadis, iaitu koleksi laporan perkataan, tindakan, dan kelulusan senyap Islam nabi Nabi Muhammad mengenai sebarang perkara. Kritikan itu menyerupai terutamanya sekitar keaslian laporan 'hadis' dan sama ada ia berpunca daripada Muhammad, serta alasan teologi dan falsafah sama ada hadis boleh memberi ketetapan mengenai perkara-perkara undang-undang dan agama apabila [ Quran]] telah menyatakan dirinya "lengkap", "jelas", "terperinci sepenuhnya" dan "disempurnakan".Kerana perintah injunksi Quran kepada umat Islam untuk mematuhi arahan dan meniru tingkah laku Muhammad, dalam pertikaian politik atau agama Islam (terutamanya semasa era awal Islam) godaan adalah kuat untuk mengarang hadis sebagai "alat ideologi polemik" yang memihak kepada kedudukan politik / agama pembuat kain.Pengkritik Muslim hadis dan kajian hadis klasik termasuk ahli-ahli revival Islam yang sangat percaya ahadis adalah sebahagian daripada Islam tetapi ingin meneliti semula hadis dengan matn (isi) mereka sebagai persediaan untuk merevisi undang-undang syariah untuk menjadikannya lebih praktikal supaya ia mungkin dikuatkuasakan dalam masyarakat Islam;[1] mereka yang mempercayai hanya sejumlah kecil mutawatir ahadis cukup dipercayai untuk diikuti; dan "menghina" hadis yang menegaskan bahawa umat Islam sepatutnya mengikut al-Quran sahaja kerana umat Islam masih tidak dapat yakin tentang keaslian bahkan yang paling tinggi (sahih atau "bunyi") walau apa pun usaha besar oleh sarjana sains kajian hadis untuk mengesahkan hadis.