Ahimsa (Ahinsa) (Sanskrit: अहिंसा IAST: ahiṃsā, Pāli:[1] avihiṃsā) bermaksud 'tidak mencederakan' dan 'belas kasihan' dan merujuk kepada kebaikan utama dalam agama Hindu dan Jainisme. Perkataan itu berasal dari bahasa Sanskrit hiṃs – untuk mogok; hiṃsā ialah cedera, a-hiṃsā adalah bertentangan dengan ini, iaitu tidak menyebabkan kecederaan, tidak membahayakan.[2][3] Ahimsa juga dirujuk sebagai tanpa kekerasan, dan ia terpakai kepada semua makhluk hidup-termasuk semua binatang-dalam agama India purba.[4]Ahimsa adalah salah satu kebajikan kardinal[5] dan prinsip penting Jainisme dan Hindu, dan dalam Buddhisme di mana ia adalah yang pertama daripada lima ajaran. Ahimsa adalah konsep multidimensi, diilhamkan oleh premis bahawa semua makhluk hidup mempunyai percikan tenaga rohani ilahi; oleh itu, untuk menyakiti makhluk lain adalah menyakiti diri sendiri. Ahimsa juga berkaitan dengan tanggapan bahawa sebarang keganasan mempunyai akibat karma. Sedangkan sarjana kuno Hinduisme merintis dan dari masa ke masa menyempurnakan prinsip Ahimsa, konsep ini mencapai status yang luar biasa dalam falsafah etika Jainisme.[5][6] Paling popular, Mahatma Gandhi sangat percaya kepada prinsip ahimsa.[7]Ajaran Ahimsa 'sebab tidak ada kecederaan' termasuk perbuatan, perkataan, dan pemikiran seseorang.[8] Kesusasteraan klasik Hindu seperti Mahabharata dan Ramayana, serta ulama moden[9] prinsip perdebatan Ahimsa apabila seseorang menghadapi peperangan dan situasi yang memerlukan pertahanan diri. Sastera bersejarah dari India dan perbincangan moden telah menyumbang kepada teori perang yang benar, dan teori-teori pertahanan diri yang sesuai.[10]