Pembinaan Campanile_St_Mark

Menara

Sistem pertahanan yang dimulakan di bawah Pietro Tribuno kemungkinan bersifat sementara, dan pembinaan mungkin terbatas pada penguatan struktur yang sudah ada.[10] Abad Pertengahan chronicles menunjukkan bahawa peletakan landasan untuk menara itu berterusan semasa pemerintahan penggantinya, Orso II Participazio (Templat:Reign) dan Pietro II Candiano (Templat:Reign). Kelewatan mungkin disebabkan oleh kesukaran dalam mengembangkan teknik pembinaan yang sesuai serta mencari dan mengimport bahan binaan.[12][13][note 5] Sebilangan batu bata awal bertarikh dari Empayar Rom dan diselamatkan dari runtuhan di daratan.[14] Untuk asas, alder cerucuk, panjangnya kira-kira 1.5 meter (4.9 ka) dan diameter 26 sentimeter (10 in), didorong ke lapisan tanah liat yang padat yang terletak di sekitar 5 meter (16 ka) di bawah permukaan.[15][16] Tiang-tiang itu dilapisi dengan dua lapisan papan oak yang berlapis-lapis batu.[14]

Pembuatan menara yang sebenarnya sepertinya telah dimulakan semasa pemerintahan singkat Pietro Participazio (Templat:Reign) tetapi tidak berkembang jauh.[13] Perselisihan politik semasa pemerintahan berikutnya Pietro III Candiano (Templat:Reign) dan, terutamanya, Pietro IV Candiano (Templat:Reign) menghalang pekerjaan selanjutnya.[13] Under Pietro I Orseolo (Templat:Reign), construction resumed, and it advanced considerably during the reign of Tribuno Memmo (Templat:Reign).[17] No further additions were made to the tower until the time of Domenico Selvo (Templat:Reign), an indication that it had reached a serviceable height and could be used to control access to the city.[18] Selvo increased the height to around 40 meter (130 ka), which corresponded with the fifth of the eight present windows.[19][20] Doge Domenico Morosini (Templat:Reign) then raised the height to the actual level of the belfry and is credited with the construction of the bell tower.[21] His portrait in the Doge's Palace shows him together with a scroll that lists the significant events of his reign, among which is the construction of the bell tower: "Sub me admistrandi operis campanile Sancti Marci construitur...".[22]

Menara loceng dan puncak menara

Perincian dari potongan kayu Peregrinatio in Terram Sanctam oleh Erhard Reuwich (1486), menunjukkan menara loceng setelah pemulihan 1405-1406 (kiri) dan perincian dari ukiran Veduta di Venezia oleh Jacopo de 'Barbari (1500), menunjukkan menara loceng untuk sementara bumbung setelah 1489 (kanan)

Belfry pertama ditambahkan di bawah Vitale II Michiel (Templat:Reign). Itu diliputi oleh piramidal puncak menara di kayu yang dilapisi dengan plat tembaga.[23][24] Sekitar tahun 1329, menara itu dipulihkan dan menara dibina semula. Tembok itu sendiri sangat rentan terhadap tembakan kerana kerangka kayu. Ia terbakar ketika pencahayaan menghantam menara pada 7 Jun 1388, tetapi ia dibina semula dengan kayu. Pada kesempatan ini, pelat tembaga ditutup di daun emas, menjadikan menara itu dapat dilihat oleh kapal-kapal yang jauh di Adriatik.[25] Marcantonio Sabellico mencatat dalam panduannya ke bandar, De Venetae urbis situ (sekitar 1494), bahawa pelaut memandang ke puncak emas sebagai 'bintang menyambut':

Puncaknya tinggi sehingga kemegahan emas yang berselubung itu menampakkan diri kepada pelayar pada 200 stadion seperti bintang yang menyambut mereka. (Summus apex adeo sublimis ut fulgor auri quo illitus est ad ducenta stadia ex alto navigantibus velut saluberrimum quoddam occurrat sydus.kod: lat digalakkan ke kod: la )[26]
Belfry dan puncak menara seperti yang dirancang oleh Giorgio Spavento pada tahun 1489 dan pertama kali dilaksanakan oleh Pietro Bon (1512–1514)

Tembok itu musnah sekali lagi pada tahun 1403 ketika api dari unggun api menyala untuk menerangi menara sebagai perayaan kemenangan Venesia ke atas orang Genoa di Pertempuran Modon menyelimuti kayu kerangka.[25][27] Ia dibina semula antara 1405 dan 1406.[28] Petir kembali menyerang menara semasa ribut ganas pada 11 Ogos 1489, membakar puncak yang akhirnya menghempas dataran di bawah. Loceng jatuh ke lantai menara, dan tembok menara itu sendiri retak.[29] Sebagai tindak balas kepada malapetaka terbaru ini, para perwira Saint Mark de supra, pegawai pemerintah yang bertanggung jawab untuk bangunan awam di sekitar Saint Mark's Square, memutuskan untuk membangun kembali menara dan menara sepenuhnya di batu untuk mencegah kebakaran di masa hadapan. Komisen tersebut diberikan kepada proto mereka (perunding arkitek dan pengurus bangunan), Giorgio Spavento. Walaupun reka bentuk diserahkan dalam beberapa bulan, anggaran kosnya adalah 50,000 ducat, dan kekangan kewangan dalam tempoh pemulihan dari perang di Lombardy terhadap Milan (1423-1454) tertunda pembinaannya.[30] Sebaliknya, Spavento mengehadkan kerosakan struktur pada menara. Atap jubin tanah liat sementara diletakkan di atas menara, dan loceng yang masih utuh dipasang semula. Pecahnya pada tahun 1494 perang Itali untuk kawalan daratan melarang tindakan selanjutnya.[31][32]

Loteng menara loceng dengan singa Saint Mark dan tokoh kiasan Venesia ketika Hakim dinobatkan dan duduk di atas takhta singa
Baling-baling cuaca dalam bentuk malaikat Gabriel

Pada 26 Mac 1511, gempa bumi yang kuat merosakkan struktur rapuh dan membuka celah panjang di sebelah utara menara, sehingga perlu segera campur tangan. Atas inisiatif penjaja Antonio Grimani, bumbung sementara dan menara ditanggalkan dan persiapan dibuat untuk akhirnya melaksanakan reka bentuk Spavento.[33] The work was carried out under the direction of Pietro Bon who had succeeded Spavento as proto in 1509.[34][note 6] To finance the initial work, the procurators sold unclaimed objects in precious metals that had been deposited in the treasury of St Mark's in 1414 for a value of 6,000 ducats.[35][36] By 1512, the tower itself had been completely repaired, and work began on the new belfry made in Istrian stone.[37]

Empat sisi bata loteng di atas mempunyai patung lega tinggi dalam batu Istrian yang berbeza. Bahagian timur dan barat mempunyai tokoh-tokoh kiasan dari Venice, yang disajikan sebagai personifikasi Keadilan dengan pedang dan timbangan. Dia duduk di atas takhta yang disokong oleh singa di kedua-dua belah pihak untuk menunjukkan takhta Solomon, raja Israel kuno yang terkenal dengan kebijaksanaan dan pertimbangannya.[38] Tema Venice ini sebagai penjelmaan, dan bukannya memohon, kebajikan Keadilan adalah umum di negara Venesia ikonografi dan berulang di bahagian hadapan Istana Doge.[39] Sisi loteng yang tersisa mempunyai singa Saint Mark, simbol Republik Venice.

Pada 6 Julai 1513, patung kayu malaikat Gabriel, dilapisi tembaga dan disepuh, diletakkan di bahagian atas puncak menara.[40] In his diary, Marin Sanudo recorded the event:

Pada hari ini, malaikat tembaga berlapis emas dikibarkan di atas Dataran Saint Mark pada empat jam sebelum matahari terbenam dengan suara sangkakala dan lima belas, dan anggur dan susu disembur di udara sebagai tanda gembira. (In questo zorno, su la piazza di San Marco fo tirato l’anzolo di rame indorado suso con trombe e pifari a hore 20; et fo butado vin e late zoso in segno di alegrezza.kod: ven digalakkan ke kod: ve )[41]

Sesuatu yang baru sehubungan dengan menara sebelumnya, patung itu juga berfungsi sebagai baling-baling cuaca, berpusing sehingga selalu menghadap angin.[42] Francesco Sansovino mencadangkan dalam panduannya ke bandar, Venetia città nobilissima et singolare (1581), bahawa idea baling-baling cuaca di atas menara baru berasal dari keterangan Vitruvius mengenai Menara Angin di Athens yang mempunyai triton gangsa yang terpasang di pangsi.[43][44] But the specific choice of the archangel Gabriel was meant to recall the legend of Venice's foundation on the 25 March 421, the feast of the Annunciation.[note 7] Di Venesia historiografi, legenda, yang dapat dilacak hingga abad ketiga belas, menggabungkan awal era Kristiani dengan kelahiran Venice sebagai sebuah republik Kristian dan menegaskan tempat dan peranan unik Venice dalam sejarah sebagai tindakan rahmat ilahi.[45] Sebagai konstruk, ia dinyatakan dalam perwakilan Annunciation yang kerap di seluruh Venice, terutama di muka Basilika St Mark dan relief oleh Agostino Rubini di dasar Jambatan Rialto, yang menggambarkan Perawan Maria bertentangan malaikat Jibril.[46]

Seperti yang direkodkan oleh Marin Sanudo, kerja struktur di menara tersebut dihentikan pada bulan Jun 1514.[47] Pekerjaan selebihnya diselesaikan pada Oktober 1514, termasuk penyepuhan puncak.[48]

Loggetta

Rencana utama: Loggetta del Sansovino
Loggetta menara loceng, yang direka oleh Jacopo Sansovino

Pada abad kelima belas, penjana Saint Mark de supra mendirikan galeri luar tertutup yang terpasang di menara loceng. Itu adalah struktur kayu ramping, sebagian tertutup, yang berfungsi sebagai tempat berkumpulnya para bangsawan setiap kali mereka datang ke alun-alun untuk urusan pemerintahan. Ini juga memberi ruang bagi para juru janji yang kadang-kadang bertemu di sana dan untuk pasukan pengawal yang melindungi pintu masuk ke Istana Doge setiap kali Majlis Agung bersidang.[49]

Dari masa ke masa, ia berulang kali dirosakkan oleh jatuh batu dari menara loceng akibat ribut dan gempa bumi tetapi diperbaiki setelah setiap kejadian. Namun, ketika petir menerjah menara loceng pada 11 Ogos 1537 dan loggia di bawahnya sekali lagi rosak, diputuskan untuk membina semula struktur tersebut sepenuhnya.[50] Komisyen itu diberikan kepada pemahat dan arkitek Jacopo Sansovino, pengganti langsung Bon sebagai proto kepada para pengedar Saint Mark de supra. Ia siap pada tahun 1546.[51]

Selebihnya, tiga sisi menara loceng ditutup dengan gerai kayu yang ramping, yang ditujukan untuk aktiviti runcit. Ini adalah sumber pendapatan tambahan bagi para pengedar Saint Mark de supra dan disewakan untuk membiayai penyelenggaraan bangunan di alun-alun. Gerai-gerai ramping itu dikeluarkan pada tahun 1873.[52][53]

Rujukan

WikiPedia: Campanile_St_Mark http://www.berkeleydailyplanet.com/issue/2002-09-2... http://www.muenchen.de/rathaus/Stadtverwaltung/Dir... http://s-media.nyc.gov/agencies/lpc/lp/1949.pdf //geohack.toolforge.org/geohack.php?pagename=Campa... http://www.worldcat.org/oclc/797430902 http://www.worldcat.org/oclc/889434590 http://www.worldcat.org/oclc/956196093 https://arch-heritage.livejournal.com/18877.html https://www.nytimes.com/1907/12/29/archives/before... https://theculturetrip.com/north-america/usa/calif...