Darwinisme ialah satu teori evolusi biologi yang dikembangkan oleh Charles Darwin dan lain-lain, menyatakan bahawa semua spesies organisme bangkit dan berkembang melalui pemlihan semula jadi bagi variasi kecil yang terwaris yang meningkatkan kebolehan individu untuk bersaing, mandiri, dan membiak. Juga dipanggil teori Darwin, teori ini pada asalnya menyertakan konsep luas bagi
transmutasi spesies atau bagi
evolusi yang memperolehan penerimaan sains umum apabila
Charles Robert Darwin menerbitkan
Asal Usul Spesies, termasuk konsep yang wujud sebelum teori-teori Darwin, tetapi kemudiannya merujuk konsep spesifik
pemilihan semula jadi,
sawar Weismann atau dalam
genetik,
dogma memusat biologi molekul.
[1] Sungguhpun ini biasanya hanya merujuk evolusi biologi, istilah ini telah digunakan oleh
kreasionis untuk merujuk
asal usul hidupan, dan juga telah digunakan untuk konsep
evolusi kosmos, kedua-duanya tidak mempunyai sambungan dengan kerja Darwin. Maka ini dianggap seabgai kepercayaan dan penerimaan kerja milik Darwin, dan pendahulu-pendahulunya, di tempat teori-teori lain termasuk rekaan ketuhanan dan asal usul makhluk luar bumi.
[2][3]Erti "Darwinisme" telah berubah sepanjang masa, dan berubah-ubah bergantung pada konteksnya.
[4] Di Amerika Syarikat, istilah "Darwinism" kerap digunakan oleh
kreasionis sebagai istilah
pejoratif dalam rujukan kepada kepercayaan seperti
naturalisme ateistik, tetapi di United Kingdom, istilah ini tidak mempunyai konotasi negatif, bebas digunakan sebagai trengkas untuk badan teori yang berkenaan dengan evolusi, dan terutamanya, evolusi dengan pemilihan semula jadi.
[5]Istilah ini dicipta oleh
Thomas Henry Huxley pada April 1860,
[6] dan digunakan untuk memerihalkan konsep evolusi pada am, termasuk konsep-konsep awal seperti
Spencerisme. Ramai penyokong Darwinisme pada masa itu, termasuk Huxley, mempunyai keraguan tentang keertian
pemilihan semula jadi, dan Darwn sendiri memberikan kepercayaan kepada yang kemudian dipanggil
Lamarckisme.
Neo-Darwinisme yang sebenarnya daripada
August Weismann memperoleh beberapa orang penyokong pada hujung abad ke-19. Semasa tempoh ini, yang telah dipanggil "
gerhana Darwinisme", ahli sains mencadangkan beberapa mekanisme evolusi alternatif yang kemudiannya dibuktikan tidak boleh dipertahankan. Perkembangan
sintesis evolusi moden dari 1930-an hingga 1950-an, menggabungkan pemilihan semula jadi dengan
genetik populasi dan
genetik Mendel, menghidupkan Darwinisme semula dalam bentuk terkemas kini.
[7]Sementara istilah ini telah kekal digunakan dalam kalangan pengarang sains apabila merujuk teori evolusi moden, ini semakin dihujahkan bahawa Darwinisme ialah istilah tidak sesuai untuk teori evolusi moden.
[5][8] Contohnya, Darwin tidak terbiasa dengan kerja
Gregor Mendel,
[9] dan lalu hanya kabur dan mempunyai kefahaman tidak tepat bagi
keturunan. Beliau begitu sahaja tidak mempunyai bayangan bagi perkembangan lebih terkini dan, seperti diri Mendel, tidak mengetahui
hanyutan genetik sebagai contoh.
[10]