Politik

Penulis untuk Poedjangga Baroe tidak berkongsi pandangan politik [33] yang bersatu padu dan majalah kononnya tinggal di politik neutral. Pendirian ini telah diguna pakai untuk memastikan majalah itu tidak jatuh dari penapis kerajaan kolonial dan untuk melindungi penyumbang yang digunakan oleh kerajaan. Walau bagaimanapun, tulisan yang termasuk di bawah pelbagai bahagian spektrum politik telah diterbitkan, termasuk kerja-kerja oleh nasionalis budaya, soneta khusus untuk ahli teori Marxisme Rosa Luxemburg, dan nota pada fasisme.[34]

Budaya

Walaupun penulis Poedjangga Baroe ini telah bersatu dengan nasionalisme, mereka mempunyai pandangan yang berbeza mengenai budaya tradisional. Sesetengah, seperti Armijn dan Alisjahbana, menganggap pemahaman budaya Barat dan kunci sejarah untuk pembangunan. Lain-lain, seperti Sanusi, menekankan perlunya nilai-nilai ketimuran, walaupun mereka menerima beberapa aspek budaya Barat.[35] Penulis untuk Poedjangga Baroe tidak berkongsi pandangan agama. [33] Penyumbang utama, termasuk pengasas, datang dari latar belakang agama yang terdiri daripada hampir sekularisme untuk ortodoks Islam. [36] Yang berpunca daripada pandangan-pandangan budaya yang bercanggah, antara September 1935 dan Jun 1939, banyak polemik telah diterbitkan dalam majalah itu, membincangkan kursus yang terbaik tindakan untuk pembangunan budaya Indonesia.[37]

Bahasa

Berbeza dari Balai Pustaka, yang menerbitkan buku dalam bahasa daerah dan bahasa Belanda, Poedjangga Baroe hampir sepenuhnya dalam bahasa Indonesia dan berusaha untuk mengembangkan bahasa kebangsaan tersebut.[38] Bahasa Indonesia, yang dinyatakan sebagai bahasa kebangsaan dalam Sumpah Pemuda pada tahun 1928, menurut Armijn sudah lama berkembang. Pandangan tersebut dikembangkan oleh STA, yang menulis bahwa bahasa itu berkembang pesat sejak munculnya Politik Etis Belanda dan pendirian sekolah-sekolah untuk orang asli Indonesia;[39] keseluruhan edisi November 1933 berisi tulisan STA mengenai bahasa Indonesia.[40] Poedjangga Baroe mengadakan Kongres Bahasa Indonesia pertama di bandar Surakarta pada Jun 1938; kongres tersebut menampilkan tulisan-tulisan oleh Sjarifuddin, STA, Adi Negoro, Sukarjo Wirjopranoto, dan Sanusi.[38][41]