Muasal Venus_(mitologi)

Nama dan sifat-sifat

Venus merangkumi seks, cinta, kecantikan, tertarikan, godaan, dan kepesonaan seorang perempuan yang berpengaruh di kalangan masyarakat dewa yang abadi; dalam ortografi Latin, namanya tidak dapat dibezakan daripada kata nama Latin venus ("cinta seksual" dan "keinginan seksual"), di mana ianya berasal.[1][2] Ia mempunyai kaitan dengan venerari ("untuk memuliakan, untuk cuba melayani") dan venia ("anggun, nikmat") melalui kata dasar yang mungkin berkaitan antara Indo-Eropah *wenes- atau * u̯enis ("teman"). Kata dasar Proto-Indo-Eropah dikenali sebagai * wen- atau * u̯en- "berusaha mendapatkan, mengharapkan, keinginan, cinta").[3][4][5][6][7]

Venus telah digambarkan sebagai "ciptaan yang teramat asli berasal dari kuil Rom",[8] dan dewi asli "yang sukar dijelaskan dan kesesuaiannya", digabungkan " dengan Aphrodite yang seakan aneh dan eksotik.[9] Mereka yang taksub kepadanya mengatakan dia dari segi keagamaan sebagai yang amat mempesona dan daya tarikan yang selamanya abadi. Berbeza dengan hubungan formal dan hubungan antara kebanyakan ahli penganut agama rasmi Rom, negara, dan manipulasi kuasa abadi dewa-dewi melalui kuasa.[10][11] Ketidakpastian fungsinya telah dilihat dalam hubungan kata dasar * venes - dengan kata Latin, venenum (racun), yang beerti "pesona, kuasa yang dilapisi".[12]

Kemunculan atau kelahiran

Dalam mitos, Venus-Aphrodite dilahirkan dari buih laut. Teologi Rom mempersembahkan Venus sebagai prinsip dewi air, yang penting bagi keturunan dan keseimbangan kehidupan. Dewa yang seangkatan dengannya dalam kuil Rom, iaitu Vulcan dan Mars digambarkan sebagai lincah dan ditakuti. Venus menyerap dan menumbuhkan intipati lelaki, menyatukan yang berlawanan antara lelaki dan wanita melalui kasih sayang. Dia pada dasarnya tersesuai dengan sendirinya, manja, dan mengamalkan beberapa fungsi yang sebaliknya agak berbeza. Dia boleh memberi kemenangan dalam perang, pelancaran seks, nasib baik dan kemakmuran. Dalam satu konteks, dia adalah dewi untuk segala pelacur; Dalam maksud lain, dia mengubah hati lelaki dan wanita dari nafsu seks kepada sebuah keberkatan.[13]

Imej-imej Venus ditemui di mural tempatan, mozek dan tangga kuil (lararia). Petronius, dalam Satyricon-nya, meletakkan imej Venus di kalangan Lares (Tuhan Kediaman) dalam kuil Trimalchio's.[14] Bakal pengantin wanita ditawarkan oleh Venus sebuah hadiah "sebelum perkahwinan"; hadiah yang semulajadinya, dan masanya, adalah tidak diketahui. Beberapa sumber Rom mengatakan bahawa gadis yang sudah matang mempersembahkan mainan mereka kepada Venus; ia tidak jelas di mana penyembahan itu dibuat, dan ada yang lain mengatakan bahawa hadiah ini ialah untuk Lares.[15] Dalam permainan dadu, hobi yang popular di kalangan orang-orang Rom dalam semua kelas, balingan yang paling bernasib baik, terbaik sekali dikenal sebagai "Venus".