Kitab Kebijaksanaan Salomo (sering disingkatkan kepada
Kitab Kebijaksanaan atau
Keb.) adalah salah satu buku dalam Alkitab . Ia dianggap suci, dikategorikan sebagai
deuterokanonik (bermaksud "kanon kedua") oleh
Gereja Roman Katolik dan anagignoskomenon (
Yunani: ἀναγιγνωσκόμενονcode: el is deprecated , yang bermaksud "dibaca") oleh
Gereja Ortodoks Timur .
[1] Gereja-gereja
Protestan umumnya menganggap buku ini sebagai kanonik ( apokrifa ), dan oleh itu bukan "kitab suci" alkitabiah. Kitab Kebijaksanaan adalah salah satu buku hikmat yang terdapat dalam Septuaginta, selepas Mazmur, Amsal,
Pengkhotbah,
Kidung Agung, dan
Ayub, dan sebelum
Sirakh.
Eusebius dari Caesarea menulis dalam Sejarah Gerejanya bahawa Uskup Melito dari Sardis pada abad ke-2 M menganggap Kitab Kebijaksanaan Salomo sebagai sebahagian daripada
Perjanjian Lama (tanpa perlu menggunakan istilah "kanonis"), dan ia dianggap kanonik oleh baik Yahudi mahupun Nasrani.
[2] Sebaliknya terdapat dakwaan yang berbeza: "Dalam katalog Melito, yang dibentangkan oleh Eusebius, selepas Amsal, perkataan Hikmat muncul; hampir semua pengulas menganggap bahawa ia hanyalah nama lain untuk buku yang sama, dan bukan nama buku itu sekarang. dipanggil 'Kebijaksanaan Sulaiman'."
[3] Terjemahan Aram dari Kebijaksanaan Salomo disebutkan oleh Nahmanides dalam kata pengantar ulasannya tentang Pentateukh (
Taurat ).
Kitab Kebijaksanaan berbeza daripada
Kebijaksanaan Sirakh, sebuah karya dari abad ke-2 SM, yang pada asalnya ditulis dalam
bahasa Ibrani .