Therapi Perubatan_Islam_sewaktu_zaman_pertengahan

Tolong bantu menterjemahkan sebahagian rencana ini.
Rencana ini memerlukan kemaskini dalam Bahasa Melayu piawai Dewan Bahasa dan Pustaka. Sila membantu, bahan-bahan boleh didapati di Perubatan Islam sewaktu zaman pertengahan (Inggeris).
Jika anda ingin menilai rencana ini, anda mungkin mahu menyemak di terjemahan Google. Walau bagaimanapun, jangan menambah terjemahan automatik kepada rencana, kerana ini biasanya mempunyai kualiti yang sangat teruk.
Sumber-sumber bantuan: Pusat Rujukan Persuratan Melayu.

Aromaterapi

Penyulingan wap telah dicipta oleh Avicenna pada awal abad ke-11 untuk tujuan menghasilkan minyak essential, memberikan kenaikan pada aromaterapi. Oleh kerana itu, dia dianggap sebagai perintis aromaterapi.[97]

Terapi kenser

Dalam terapi kenser, Avicenna menjelaskan rawatan terkemuka pertama untuk kenser dalam Qanun Perubatan; salah satunya adalah suatu kaedah pembedahan termasuk amputasi atau pengalihan urat,[69] dan yang satu lagi adalah suatu ubat majmuk herba bernama "Hindiba", yang Ibn al-Baitar kemudian mengenalkan sebagai memiliki ciri-ciri "antikenser" dan yang mana dapat juga merawat tumor lain dan ketidaktentuan neoplastic.[98] After recognizing its usefulness in treating neoplastic disorders, Hindiba was patented in 1997 by Nil Sari, Hanzade Dogan, and John K. Snyder.[99]

Avicenna's Canon juga menjelaskan rawatan pembedahan terkemuka pertama untuk kenser, menyatakan bahawa excisionnya seharusnya menjadi radikal dan bahawa semua tisu berpenyakit seharusnya dialihkan, termasuk kegunaan amputasi atau pengalihan urat yang berjalan pada arahan tumor.[69]

Kemoterapi

Kemoterapi dirintiskan oleh al-Razi (Rhazes) pada abd ke-10, apabila dia memperkenalkan kegunaan bahan kimia dan ubat sebagai bentuk-bentuk perubatan. Kimia-kimia ini termasuk vitriol, tembaga, merkuri dan arsenic garam, sal ammoniac, emas skoria, kapur, tanah liat, batu karang, mutiara, tar, bitumen dan alkohol.[100]

Kromoterapi

Avicenna, yang melihatkan warna sebagai kepentingan besar pada diagnosis dan rawatan, membuat sumbangan yang penting bagi kromoterapi dalam Qanun Perubatan. Dia menulis bahawa "Warna adalah suatu tanda penyakit" dan juga mengembangkan suatu carta yang berkaitan dengan warna pada suhu darjah dan keadaan fizikal badan. Dia selanjutnya membincangkan ciri-ciri warna untuk rawatan dan adalah "yang pertama untuk menubuhkan bahawa warna ayng salah mencadangkan terapi akan elicit tiada jawapan pada penyakit yang khusus." Sebagai contohnya, "dia memerhatikan bahawa seorang dengan hidung berdarah tidak seharusnya melihat pada benda-benda yang berwarna merah dan tidak seharusnya didedahkan pada lampu merah kerana ini akan merangsangkan humour sanguineous, di mana warna biru akan menyenangnya dan mengurangkan pengaliran darah."[101]

Hirudoterapi

Rencana ini memerlukan kemas kini dalam Bahasa Melayu piawai Dewan Bahasa dan Pustaka. Silalah membantu.
Anda boleh rujuk: Laman PerbincangannyaDasar dan Garis Panduan WikipediaManual Menyunting

Hirudoterapi, kegunaan lintah perubatan untuk tujuan perubatan, diperkenalkan oleh Avicenna dalam Qanun Perubatan (1020an). Dia menganggap penggunaan lintah lebih berguna daripada menyawan pada "letting off the blood from deeper parts of the body." Dia juga memperkenalkan kegunaan lintah sebagai rawatan untuk penyakit kulit. Lintah menjadi suatu kaedah masyhur pada zaman pertengahan Eropah oleh kerana pengaruh Qanunnya. Suatu kegunaan moden untuk lintah perubatan diperkenalkan oleh Abd-el-latif pada abad ke-12, yang menulis bahawa lintah dapat digunakan untuk mencuci tisu selepas operasi pembedahan. Dia telah, meskipun, memahami bahawa adanya risiko ke atas kegunaan lintah, dan menasihatkan para pesakit bahwa lintah seharusnya dibersihkan sebelum digunakan dan bahawa kotoran atau debu "clinging to seekor lintah seharusnya dilapkan" sebelum penggunaan. Dia selanjutnya mengarang bahawa selepas lintah telah menghisap darah, garam harus "direnjis pada bahagian badan manusia yang dikenakan."[102]

Farmakoterapi

Lihat Sains farmakeutikal dan Terapi kenser

Fisioterapi

Doktor Islam mengembangkan suatu kaedah terapi yang bermula dengan tanahan makanan dan fisioterapi; jika ini tidak berhasil untuk pesakit, kemudian preskripsi untuk ubat dan rawatan diberikan; dan jika ini tidak berhasil, kemudian mereka bertindak untuk mendapat pemdebahan. Fisioterapi yang ditetapkan oleh doktor Islam biasanya termasuk senaman fizikal dan mandi. Para doktor Arab Muslim membangunkan sebuah sistem teliti tahanan makanan, yang mana mempunyai kesedaran kekurangan makanan, dan pemakanan berkhasiat telah mempunyai benda penting pada rawatan. Ubat perubatan dibahagikan ke dalam dua kelompok: ubat majmuk. Apabila mereka menyedari interaksi di antara dadah, mereka menggunakan dadah mudah pada mulanya; jika mereka gagal, oleh itu dadah majmuk digunakan yang diperbuat dari satu atau dua majmuk; dan jika kaedah konservatif ini gagal, oleh itu pembedahan diambil sebagai jalan terakhir.[73]

Psikoterapi

Fitoterapi

Dalam fitoterapi, Avicenna memperkenalkan kegunaan perubatan Taxus baccata L. dalam Kanon Perubatan. Dia menamakan ubat herba ini "Zarnab" dan menggunakannya sebagai suatu remedi kardiak. Ini adalah kegunaan dikenali pertama pada suatu ubat penghadang saluran kalsium, yang tidak digunakan di dunia Barat hingga zaman 1960an.[103]

Rujukan

WikiPedia: Perubatan_Islam_sewaktu_zaman_pertengahan http://www.islam.org.br/al_jazzar.htm http://www.mala.bc.ca/~mcneil/baitart.htm http://www.ottawaheart.ca/UOHI/bio/Tofy_Mussivand.... http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction... http://www.allamaiqbal.com/works/prose/english/rec... http://www.angelfire.com/md/Takrouri/Ibn_alNafis.h... http://www.bookrags.com/history/islam-science-tech... http://encyclopedia.farlex.com/Islamic+medicine http://findarticles.com/p/articles/mi_qn4158/is_20... http://translate.google.com/translate?u=https://en...